七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二(èr)十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤(chì)壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学上有着很(hěn)高(gāo)的文学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大(dà)影(yǐng)响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思是既望是(shì)小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日，大月农(nóng)历(lì)十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

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　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间(jiān)。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说(shuō)出了(le)吊古伤(shāng)今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟(pì)，实(shí)是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

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